天地豪情人物关系图

一棵香蕉树被暴风雨拔起，又被山洪冲到岸边。乌龟发现了，便喊来猴子帮忙把树扛回去。猴子看到香蕉，很想吃，就向乌龟提出分树，乌龟劝猴子等树长大了再分。猴子不肯，用斧头把树砍成两半，自己把有香蕉的那段扛走了。乌龟只好将带树根的那段搬回去种起来，经过它的精心管理，不久树根重新长出了树干，并结了满满一树香蕉。 猴子种的是带香蕉的那段树，由于没有根，慢慢地枯死了，猴子看看乌龟的满树香蕉，再看看自己的枯树，便一脚把枯树踢倒，垂头丧气的坐在地上。。在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时...。